• Ankerpunkt
  • Das Zeitalter von Elisabeth I.
  • Die Kirche und der Fortschritt
• Inhalt
  • Das Jahr 1968 nach dem Tod von Elisabeth I.
  • Die Menschen in (der) „Pavane“
• Rezension
  • Die gemischte Alternativwelt
  • Der Tanz der Pavane
• Quellen und Literatur

Ankerpunkt

Das Zeitalter von Elisabeth I.

Die Regentschaft von Königin Elisabeth I. (1533-1603, siehe Bild) galt als erstes „Goldenes Zeitalter“ Englands, das entscheidende Weichen für den Aufstieg des Landes zur protestantischen Weltmacht stellte.

Während ihrer Herrschaft von 1558 bis 1603 gelang es dem Königreich, sich als gleichberechtigte Großmacht in Europa und auf den weltweiten Seewegen zu etablieren. Bis dahin hatten die katholischen Länder Spanien, Portugal und Frankreich dominiert.

Das Land legte so die Grundlagen für seine spätere Weltmacht.

Zur gleichen Zeit etablierte sich England endgültig als anglikanisch-protestantisch und damit stark anti-katholisch.

Die historischen Wegmarken dafür waren:

• 1559 die Erneuerung des „Act of Supremacy“. Dieser legte fest, dass nicht der Papst, sondern die englische Krone das Oberhaupt der anglikanischen Kirche war. Ebenso setzte Elisabeth I. die protestantische Gottesdienstordnung (wieder) ein.
• 1570 die Exkommunikation durch den Papst. Er entband damit alle katholischen Untertanen vom Treueeid gegenüber Elisabeth I. und forderte stattdessen zum Widerstand gegen sie auf.
• 1577 bis 1580 die Weltumseglung von Francics Drake. Sie galt als Höhepunkt des erfolgreichen Kaperkriegs gegen die reichen spanischen Kolonien in Mittel- und Südamerika.
• 1585 die ersten Versuche, in Nordamerika Kolonien zu gründen.
• 1587 die Hinrichtung der ehemaligen schottischen Königin Maria Stuart, die bis dahin die Hoffnung der englischen Katholiken bei einem Tod von Elisabeth I. war.
• 1588 der Sieg über die „Spanische Armada“, die eine Invasion und Rekatholisierung der Britischen Inseln einleiten wollte.

Vor allem die antikatholische Ausrichtung führte zu mehreren Verschwörungen gegen die unverheiratete Königin, welche sie aber bis zu ihrem natürlichen Tod alle überlebte.

Die Kirche und der Fortschritt

Aus diesem Konflikt gegen die katholische Kirche im römischen Vatikan entstand auch ein sehr negatives historisches Bild dieser Organisation.

Vor allem bei protestantischen Historikern galten die katholische Kirche und der Vatikan (siehe Bild) lange Zeit als fortschrittsfeindlich.

Für diesen Ruf machten sie vor allem zwei Institutionen verantwortlich.

Erstens die Inquisition, die weltweit unschuldige Andersgläubige und Gegner des Papstes verfolgte.

Zweitens der sogenannte „Index der verbotenen Bücher“, der auch neue wissenschaftliche Erkenntnisse zensierte oder sogar unter Strafe verbot.

In Wahrheit waren beide Institutionen nicht so mächtig und bösartig, wie es die Legende will.

Die im Mittelalter gegründete Inquisition diente zum Beispiel ursprünglich der Rechtssprechung gegenüber Klerikern und wurde erster im Zuge der Verfolgung der Katharerbewegung auf sogenannte Ketzer ausgedehnt.

Zwar genügten diese Gerichtsverfahren nie heutigen rechtsstaatlichen Verfahren. Für das Mittelalter galten sie jedoch als ein bedeutender Fortschritt.

Galt vorher ein „Gottesurteil“ – also letztendlich der Zufall – als letzte Entscheidung, so führten die kirchlichen Gerichte nun Zeugenbefragungen und eine schriftliche Dokumentation ein.

Auch gab es als Urteile nicht nur das Verbrennen auf dem Scheiterhaufen. Die Regel waren eher kleinere Bußaktionen wie Wallfahrten oder Gefängnisaufenthalte.

Da am Ende eines Prozesses aber ein Geständnis zu stehen hatte, wurde es allerdings im Laufe der Jahrzehnte immer üblicher, solche mithilfe der Folter zu erzwingen.

Vor allem letzteres prägte den Ruf der Inquisition dauerhaft.

Der „Index der verbotenen Bücher“ war ebenfalls nicht so wirkmächtig, wie ihn seine Gegner sahen.

So wurde das Werk „De revolutionibus orbium coelestium“ von Nikolaus Kopernikus erst verboten, als es 60 Jahre später die Berechnungen von Galileio Galilei in Gegensatz zur Bibel brachten. Nach Änderungen, die eher den hypothetischen Charakter der Schrift betonten, konnte es mit dem Segen des Vatikans wieder erscheinen.

Dieser Präsenzfall stand allerdings für eine Wende im Verhältnis zwischen Kirche und Wissenschaft.

Hatten vorher Gelehrte wie Kopernikus und Galilei in Diensten des Vatikans gestanden oder sogar ihre Werke den Päpsten gewidmet, verschärfte die katholische Kirche im 16. Jahrhundert ihren Kurs.

Unter dem Druck der wachsenden protestantischen Konkurrenz, die der römischen Kirche eine zu große theologische Schwäche und Dekadenz vorwarfen, schärfte diese ihr Profil.

Sowohl die katholische als auch die protestantische Kirche – beziehungsweise Kirchen – blieben dabei stark in mittelalterlichen Traditionen und wenig in Neuerungen verhaftet. So wurden vordergründig neue Ideen als „Imitation“ oder „Reformation“, von Traditionen ausgegeben.

Dies brachte vor allem den Vatikan im 19. Jahrhundert in diverse Konflikte mit den neuen wissenschaftlichen Erkenntnissen, zum Beispiel bei Charles Darwins Erkenntnissen zur Evolution.

Diese Spannungen bauen sich erst langsam seit den 1960er Jahren ab, bestehen aber teilweise bis heute und prägen das Bild der (katholischen) Kirche.

Inhalt

Das Jahr 1968 nach dem Tod von Elisabeth I.

1588 stirbt Elisabeth I. nach einem erfolgreichen Attentat. Der darauf folgende Bürgerkrieg führt zur Eroberung des Landes durch die Spanier.

Das so rekatholisierte Land stellt sich auf die Seite des Papstes und trägt dazu bei, dass der Katholizismus in Europa wieder die dominierende Religion wird.

Einige Jahrhunderte später, im Jahr 1968, setzt die Geschichte des Romans ein.

Der Vatikan hat nicht nur England, sondern auch Europa und dessen Kolonien in Amerika fest im Griff.

Das zeigt sich nicht nur an den lateinischen Namen der englischen Städte.

Die Kirche mit der Inquisition und diversen Mönchsorden dominiert die Gesellschaft vollständig.

So ist für technische Neuerungen und deren Nutzung eine kirchliche Erlaubnis notwendig.

Dies hat über die Jahrhunderte den Fortschritt stark ausgebremst. 1968 gibt es in England zwar erste Dampfmaschinen und Automobile. Daneben sind die großen Städte aber noch auf ihre Stadtmauern beschränkt und Gardisten mit Hellebarden setzten die nächtlichen Ausgangssperren durch.

Nur die geheimnisvolle Gilde der Flügeltelegrafen oder Semaphoren (siehe Bild) hat ein Monopol auf schnelle Informationsübertragung und kann etwas autonom von der Kirche handeln.

Die Menschen in (der) „Pavane“

In dieser Welt übernimmt Jesse Strange den Betrieb seines verstorbenen Vaters in Durnovaria (Dorchester). Als Fuhrmann transportiert er mit Dampffahrzeugen Güter zwischen den Städten.

Jahre später hat er seine Firma zum regionalen Monopolisten ausgebaut, liegt aber im Sterben.

Während ein Priester einen Exorzismus versucht, blickt seine Nichte Margaret auf ihr bisheriges Leben zurück. Besonders die zahlreichen Kontakte mit den mächtigen Lords von Purbeck hatten darauf großen Einfluss.

Ein anderes Kapitel folgt dem Melder Rafe Bigland, der für die Gilde der Semaphoren arbeitet. Nach einem Angriff schleppt er sich schwer verletzt zu seiner Station.

Dagegen wird Bruder John vom Orden der Adhelmier, einer Bruderschaft aus gemäßigten Handwerkern und Künstlern, von seinem Abt zu einem Auftrag des „Gerichts für geistliche Ordnung“ geschickt.

Für die früher als Inquisition bekannte Einrichtung soll er in „Portus Dubris“ (Dover) einen Hexenprozess illustriert. Zutiefst traumatisiert davon entwickelt sich zu einer Gefahr für die Kirche.

Die Fischerin Becky trifft in einem weiteren Kapitel auf das „Weiße Boot“ in der Bucht ihres Heimatdorfes und entfernt sie sich immer mehr vom armen Leben ihrer Familie. Als sie schließlich das Schiff selbst erreicht, erlebt sie allerdings Dinge, die sie nie vergessen kann.

Am Ende folgt „Pavane“ zuerst Henry Lord von Rye und Deal, Statthalter des Papstes in England, auf einem Straffeldzug gegen Rebellen.

Doch an der Burg Corfe Castle (siehe Bild) stellt sich ihm mit Lady Eleanor, Tochter von Margaret Strange, eine entschlossene Gegnerin in den Weg. Schließlich kommt es zu einem Krieg, der nicht nur England, sondern die ganze Kirche erschüttert.

Im letzten Kapitel besucht ein Junge namens John in einer modernen Welt die Ruine von Corfe Castle. Dort liest er einen Brief, der der Geschichte eine vollkommen neue Wendung gibt.

Rezension

Die gemischte Alternativwelt

„Pavane“ von Keith Roberts stellt eine interessante Frage:

Was wäre gewesen, wenn Elisabeth I. getötet und England daraufhin wieder katholisch geworden wäre?

Die Einleitung reißt die weitere Entwicklung bis 1968 nur an. Aus meiner Sicht erscheint es aber plausibel, dass ohne diese protestantische Großmacht die Niederlande sich nicht halten können und die protestantischen Länder nach und nach rekatholisiert werden.

Die Alternativwelt von 1968 erscheint allerdings stark von einem negativen Bild der Kirche geprägt. Diese taucht eigentlich nur in Form der Inquisition sowie als Teil eines weltweiten Unterdrückungsapparats auf.

Die einzige Ausnahme ist Bruder John, der sich aber im Laufe seines Kapitels zum Kirchenrebellen entwickelt.

Da das Buch erwähnt, dass sein Aufstand nur Teil einer langen Reihe ist, erscheint mir auch diese Entwicklung realistisch. Nur die teilweise durchdringende Beschreibung des besonderen englischen Widerstandsgeistes erscheint mir etwas übertrieben.

Die Welt und Gesellschaft des rekatholisierten Englands selbst erweist sich als etwas wilde Mischung aus Fantasy(-sagen), Steampunk (siehe Bild) und Alternative History.

Eine Mischung, die allerdings sehr rund erzählt wird.

Der Tanz der Pavane

Ein Leitmotiv von „Pavane“ ist der gleichnamige Tanz. Denn die Figuren im Roman von Robert Keith suchen ständig ihre Rolle in der Alternative History Welt.

Die Pavane selbst ist ein Tanzstil der Renaissance mit Ursprung in Italien.

Durch seinen langsamen Takt und seine einfache Struktur war er an den Fürstenhöfen beliebt, um durch prächtige Festgewänder die eigene Macht und den Reichtum der Monarchen zu zeigen.

Die Pavane galt sogar als Lieblingstanz von Königin Elisabeth I.

Ähnlich ist auch die Welt von „Pavane“ gestaltet, die Robert Keith entworfen hat.

Die Menschen leben in einem langsamen Takt und in einfachen Strukturen. Dabei versuchen sie ihr Potenzial zu zeigen, werden aber durch den Rhythmus der Welt beziehungsweise der Kirche in andere Wege gezwungen.

Doch auch in diesem langsamen Takt entfaltet die Handlung des Romans bis hin zum großen Konflikt, der das Ende dieser Welt bedeutet.

Dabei spielen die Menschen jeweils ihre Rolle.

So steht Jesse Strange für den neuen Manchester-Kapitalismus und die zaghafte „Industriellen Revolution“ in England.

Ebenso wie die Gilde der Semaphoren die immer größere Wichtigkeit der Informationsübertragung, quasi analog zu den Telegrafen des 19. Jahrhunderts, symbolisiert.

Nur durch die Unterstützung beider Gruppierungen gelingt es Lady Eleanor, als Wiedergängerin von Elisabeth I., ihren Widerstand gegen die Kirche zu organisieren.

Am Ende steht ein sehr interessanter Twist, der der gesamten Handlung nochmals eine neue Interpretation gibt. Auch wenn unklar ist, ob nicht doch wieder ein Deus ex Machina im Spiel ist.

Zusammengefasst empfehle ich „Pavane“ von Robert Keith in jedem Fall weiter.

Quellen und Literatur

• Keith Roberts: Pavane oder die folgenschwere Ermordung von Elisabeth I. München 1993.
• Bei diesen Thesen ziehen sie im Vatikan die rote Linie. Kirche trifft Wissenschaft, auf: welt.de (09.05.2017).
• GEO Epoche: England. Aufstieg einer Großmacht. 1066-1660. Oktober 2011.
• D. Krenge: Schreittanz italienischer Herkunft. Pavane, auf: br-klassik.de (01.08.2020).
• Ulli Kulke: Der erste Geheimdienst entstand gegen Katholiken. Überwachung, auf: welt.de (23.07.2014).
• Dietmar Pieper: Wie die Inquisition den Fortschritt brachte. Mittelalter, auf: spiegel.de (09.07.2017).
• Alan Posener: Warum Kopernikus wirklich auf den Index kam. Vor 400 Jahren, auf: welt.de (05.03.20216).
• Eva-Maria Schnurr: Alles anders! Mittelalter, auf: spiegel.de (27.01.2015).
• SPIEGEL Geschichte: Britanniens Krone. Von den Angelsachsen bis zur Königin Elizabeth II. Juli 2014.

Der Beitrag 1588: Pavane von Keith Roberts erschien zuerst auf Ankerpunkte Blog.

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  Quellen und Literatur

Ankerpunkt

Seitdem Wikinger 753 das Kloster Lindsfarne überfallen hatten, litten die Britischen Inseln in immer größeren Abständen unter den Invasionen der Nordmänner.

865 erreichten diese eine neue Dimension: Mit dem „Großen Heidnischen Heer“ kam es erstmals zu einer großangelegten, dauerhaften Invasion gegen die angelsächsischen Königreiche (siehe Karte).

In mehreren Angriffswellen gelang es den Angreifern erstmals, ganze Königreiche der britischen Angelsachsen zu erobern. Neben East Anglia, Northumbria und Mercia erschien auch Wessex besiegt. Erst dessen König Alfred der Große konnte die Angreifer zurückschlagen.

Dennoch setzen sich die Wikinger nach der Invasion dauerhaft als Siedler und Machtfaktor auf der Insel fest.

Inhalt

In dieser Zeit wächst der junge Schmied Shef im Königreich East Anglia auf. Zuerst deutet nichts weder auf ein langes Leben noch auf einen großen Aufstieg des angeblichen Bastards eines Wikingers hin.

Erst als die Invasion des „Großen Heidnischen Heeres“ und merkwürdige Visionen beginnen, setzt sich eine neue Entwicklung in Gange.

Über drei Bücher hinweg baut Shef unter dem Banner von Hammer und Kreuz eine neue Welt auf. In dieser können er selbst und bisher unterschätze Menschen ihre Fähigkeiten ausspielen.

Gegen Widerstände von Wikingern, angelsächsischen Adeligen und der römischen Kirche entsteht so eine neue Weltmacht und eine neue Religion, die die Geschichte des mittelalterlichen Europas für immer verändern.

In „Der Hammer des Nordens“ gerät der junge Schmied Shef mit seinem Dorf in die Invasion East Anglias durch das „Große Heidnische Heer“ unter Führung der Ragnarsson-Brüder.

Zuerst nur einfacher Sklave steigt er im Laufe des Buches immer mehr auf, scharrt ungewöhnliche Verbündete um sich und baut eine neue Welt nach seinen Vorstellungen auf. Diese muss er nicht nur gegen die angreifenden Wikinger verteidigen, sondern auch gegen Intrigen der angelsächsischen Könige und die um ihre Pfründe fürchtende römische Kirche.

Danach verschlägt es Chef in „Der Pfad des Königs“ nach Skandinavien. Dabei gerät er tief in die Verstrickungen seiner Verbündeten mit den Königreichen der Wikinger.

Auch die verbliebenen Ragnarsson-Brüder sinnen weiter auf Rache. Zuletzt taucht mit dem Orden der Lanze eine weitere Gruppierung auf, die im hohe Norden ihre eigenen Ziele verfolgt.

Im letzten Band „König und Imperator“ kommt es im Mittelmeer zu den letzten entscheidenden Schlachten. Die Kirche setzt um das wiedererstandene Reich Karls des Großen auf eine Gegenoffensive gegen alle Ungläubigen. Dieser stellt sich erneut Shef mit alten und neuen Verbündeten entgegen.

Doch auch in der Welt der Götter kommt es zu dramatischen Veränderungen, die ihren Schatten auf die Welt der Sterblichen werfen.

Rezension

Ich selbst hatte die Hammer & Kreuz Trilogie 2001 eher zufällig in der Bahnhofsbuchhandlung von Amberg entdeckt. Ich hatte mir zuerst nur „Der Hammer des Nordens“ gekauft, diesen Band aber sofort verschlungen.

Besonders mit seiner dichten Beschreibung des angelsächsischen Großbritanniens, der Invasion der Wikinger sowie der neuen durch Shef und seiner wachsenden Anhängerschaft ausgelösten Entwicklung hatte es mir die Trilogie sofort angetan.

Hinzu kamen unterschiedliche historische und fiktive Charaktere, die unterschiedlichsten Interessen nachgingen und das spannende Szenario in eine detailreiche, hervorragend zu lesende Geschichte verwandelten.

Auch die weiteren Bände „Der Pfad des Königs“ und „König und Imperator“ mit den Schauplätzen in Skandinavien und im Mittelmeer waren sehr lesenswert.

Zwar griffen Harry Harrison und John Holm auch hier wieder zahlreiche historische Personen als Easter Eggs auf und beschrieben die unterschiedlichen Regionen sehr lebendig. Auch war die Handlung wieder reich an zahlreichen Überraschungen und Wendungen.

Die beiden Bände erreichten aber aus meiner Sicht nicht mehr die herausragende Dichte des ersten Bandes.

Noch eine kleine Information: 2016 wurden alle Bände nochmals neu verlegt.

Quellen und Literatur

• Harry Harrison & John Holm: Der Hammer des Nordens. München 2001.
• Harry Harrison & John Holm: Der Pfad des Königs. München 2001.
• Harry Harrison & John Holm: König und Imperator. München 2001.

• GEO EPOCHE: Die Wikinger. Februar 2012.
• Holger Kreitling: Diese sieben Königreiche sind Vorbilder für „Game of Thrones“. Angelsachsen, auf: welt.de (22.01.2019).
• Florian Stark: Mit effektiven Waffen schlugen Sachsen die Wikinger. Kampf um England, auf: welt.de (12.01.2017).
• DER SPIEGEL Geschichte: Die Wikinger. Krieger mit Kultur: Das Leben der Nordmänner.

Der Beitrag 856: Die Hammer und Kreuz-Trilogie von Harry Harrison & John Holm erschien zuerst auf Ankerpunkte Blog.